logo
logo
En

قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 7 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
1 - الأَجوبة على الأسئلةِ الحديثيَّة لا يصحُّ حديثٌ في فضلِ شَهر رجب ولا في صِيامِ شيءٍ منه معيَّن. وحديث ((إذا جاءَكُم مَن تَرْضَونَ دِينَه وخُلُقَه...))، وانتَهى إلى ضَعْفِه كذلك، وغيرها مِن الأحاديثِ والآثارِ التي قام بتخريجِها وتحقيقِ القولِ فيها. أمَّا الموضوع الثاني، فكان عن قضايا في عُلوم الحديثِ، وفيه الإجابةُ عن (25) سؤالًا .
2 - مفطرات الصيام المعاصرة التعريف بموضوع الكتاب: الصيام أحد العبادات الجليلة التي شرعها الله عز وجل، وجعل لها حدودا يجب على المسلم أن يلتزمها، وإلا أفسد صيامه، وقد ظهر في عصرنا بعض المفطرات المتعلقة بالجوانب الطبية تناولتها بعض الدراسات بالبحث والدراسة؛ للتوصل إلى أحكامها التي تدل عليها النصوص الشرعية، ومن هذه الدراسات .
3 - الدعاء وأحكامه الفقهية من الدعاء المتعلق بالمسجد في الدخول والخروج، ثم الدعاء يوم الجمعة قبل الخطبة وبعدها وفي آخر ساعة من الجمعة، ثم الدعاء يوم العيد، ثم الدعاء في الجنائز، ثم الدعاء في اللباس والمسكن والمركب، ثم دعاء الاستخارة في غير صلاة، ثم الدعاء في الزكاة لمؤديها، ثم الدعاء في الصيام عند السحور وأثناء الصوم والإفطار .
4 - موسوعة الفِقه الطِّبي والقدَر، والحِكم العظيمة والفوائِد الكبيرة للمرض، وأهميَّة الدُّعاء، وأمْر الشرع بالأخْذ بالأسباب؛ للوقاية من الأمراض. - بحث عن الأحكام الفقهيَّة الطبيَّة المتعلِّقة بالأمراض النفسيَّة. وبحث عن مناط صحَّة تصرُّف الإنسان وأثره، وأهليَّة المريض النَّفْسي، وأثر تصرُّفات المريض النفسي، وغيرها .
5 - التدبُّرُ والبَيانُ في تفسيرِ القرآنِ بصَحيحِ السُّنَن بعض الفوائِدِ المستخرَجةِ من كلِّ حديثٍ يذكُره، ثم عرَّجَ بعد ذلك على ذِكرِ صِيَغِ الاستعاذة، وحُكْمِها، وفائدةِ الاستعاذةِ واستعمالاتِها. ثم بدأ المؤلِّفُ بتفسيرِ سورة الفاتحةِ، وكانت خُطَّتُه العامَّة في التفسيرِ تسيرُ في غالب الكتاب على النحو الآتي: - يستفتِحُ تفسيرَ السورة بذِكْرِ أغراضِها .
6 - مشكلات المفطرات بين الحقن الوريدية وغيرها. وخلص إلى أنَّ الحقن الموضعيَّة ونحوها لا تُفسد الصيام؛ لعدم تحقق معنى الإفطار فيها. وأما الحقن الوريدية وحقن العضل؛ فالراجح أنها تُفطِّر مطلقًا، سواء كانت غذاء أو دواءً، أو تخديرًا. وثم ختم هذا البحث بذكر الإضافات الجديدة التي أضافها، ومنها: تخريج مقتضى قواعد الفقهاء .
7 - بدع نهاية العام وبدايته طاعاتٍ وقربات إلى الله مع أنَّها في الحقيقة بدعٌ فِعلُها محرَّم, إذا أُدِّيت في غير وقتها وزمانها ومكانها, وضرب لذلك عدَّة أمثلة. ثم ذكر المؤلِّف فائدة مهمَّة، وهي أنَّ وجود بعض الفوائد في بعض البِدع لا يَنفي عنها البِدعيَّة, فهناك بِدع ليستْ من قبيل الباطل الخالِص الذي لا حقَّ .